王、李、孔、柴、萧、沈、叶、尤、钟等性中，与林姓各有一段特殊的关系。王姓的一些人自称是比干的后代，姓氏的来源与比干的王子身份有关，后来便以王为姓；李姓与林姓的关系则一直追溯到中华民族的共同祖先黄帝，以及在明代时福建晋江的一支林姓人为了进祸的蟓故改姓为李；孔姓人尊奉的祖先是商朝末年的徽于启，而徽子启正是林姓祖先比干的侄子，二姓的血缘关系尤为相近；柴姓中居住在江西娜阳的一支，原是在唐初由林姓改姓而来的，至五代后周时又有一些人复姓为林；萧姓与孔姓一样，源出商末的徽子，自徽子以上，则又与林姓同宗；沈、叶、尤姓同荨少吴金天氏玄嚣为远祖，而林姓同样把玄嚣当作在黄帝以下的另一位重要祖先，因此也有血统的认可；钟姓则尊奉玄嚣的孙于高辛氏帝喾为远祖，而帝喾正是林姓始祖比干的始祖契的生父，血缘关系尤不一般。林姓与这些姓氏都有血统上的近似或认同，因此才会有同宗之谊。直至今天，当林姓与这些姓氏的人聚集在一起时，尤有一种英名的亲切感，这种亲切感无挺是发自于天性，带看与生俱来的认同。甚至，林姓还与其中的一些姓氏联合编纂过家谱，组织共同的宗亲会，诸如《清源林李宗谱》、《都阳柴林宗谱》等还一直流传至今，设在菲律宾的林、萧、沈、叶、尤、钟“六兰”宗亲会更是名扬海内外。